介入项目组比较晚，对于捉妖的整体设定，了解得既不够深入，也不够全面。所幸这几天和狗哥频繁沟通，看了很多资料，受益良多。
我们前期已经做了很多很棒的有意思的工作，但目前世界观的顶层架构还不够完整，尚需进一步完善。倘若打算建立一个理想的视觉体系，那必然要基于一个逻辑自洽的世界观，形成一套与之契合的鲜明而完整的设计语言，才能做到更强的辨识度与感染力。
然而游戏上线公测都接近一个月了，很多工作已经刻不容缓，所以基于自己粗浅的理解，先把一些想法整理出来。不管方向是否准确，细节是否吻合，只要能引发讨论，激发出更多的创意，不断修正，尽快确认捉妖独有的美学定位和视觉设计语言。
文化背景考察
毋庸讳言，捉妖对 Pokemon Go 的玩法和世界观都借鉴了很多元素，但从妖灵的构成来说，这是一款更加中国本地化的游戏。
田尻智曾经讲过他为什么要做 Pokemon，在他小时候，小朋友们在夏天闪着露珠的森林里抓虫子，互相炫耀，比赛，他想把那种单纯的童年快乐找回来，这是他的初心。
“万物有灵”讲的到底是什么？
万物有灵既来源于远古人类的原始宗教的雏形“泛灵论”，全世界各地都曾经历过“泛灵论”与多神教的阶段，在中国，“泛灵论”逐渐发展成为道教这样的本土宗教。
齐田氏祖于庭，食客千人。中坐有献鱼雁者，田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。众客和之如响。
鲍氏之子年十二，预于次，进曰：“不如君言。天地万物与我并生，类也。类无贵贱，徒以小大智力而相制，迭相食；非相为而生之。人取可食者而食之，岂天本为人生之？且蚊蚋替肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉？”
列子 · 说符
庄子的齐物论。
中国人的鬼神崇拜传统。